精彩小说 劍卒過河 txt- 第1109章 慈悲为怀 洛陽地脈花最宜 漢日舊稱賢 鑒賞-p3
劍卒過河

小說–劍卒過河–剑卒过河
第1109章 慈悲为怀 斷還歸宗 言必稱希臘
更有唯恐的是，犯嘀咕他夫來源於主中外的好人本原硬是抱着掀風鼓浪的目的而來，卻很難瞎想這實質上然則是一下劍修持了私仇所放棄的接近出言不慎的一言一行！
沒人來窒礙！諍言想攔，緣他想根明察暗訪三頭青獅的內傷，但他不敢做，原因如此這般的舉止決計引民憤，對侏羅世害獸來說，這算得其最後的嚴正，即便是夥伴也要不俗！
他是走了，天原的別才湊巧初步！天擇陸地禪宗費了近億萬斯年氣力才拼湊的青獅一族，三位真君棟樑這一走，剩下的元嬰青獅別說具備租界，在下一場的殘酷壟斷中能把命保上來就很拒絕易！
迦行好人一段地藏經念過，神叫苦連天，幾未能自抑，望洋興嘆，
“師弟彳亍，我也要回天擇回報，星體產險，或可同屋一段？”
諍言不聽，這而是青獅一族的主家，還說如何平白劫持？
《地藏羅漢本願經》並，幽靜祥和，撫慰衷心……從，身爲心有狐疑的諍言神插足之中，這是應當的轍口，是佛徒去世後的必經第，當現如今斷氣緣由還差勁說，是正規已故照舊語無倫次嚥氣？驚天動地中，真言神明就倍感自打他來天原後，八九不離十作爲的凡事都在旁人的支配中，被牽着鼻走！
都提示過了，你們卻不聽！
《地藏十八羅漢本願經》一總，冷靜安謐，慰心扉……踵，即使心有疑義的箴言金剛在裡，這是活該的節律，是佛徒完蛋後的必經先後，固然現在時碎骨粉身由頭還稀鬆說，是正規斃抑或邪乎溘然長逝？誤中，諍言仙就覺自他來天原後，像樣表現的悉數都在對方的相生相剋中，被牽着鼻走！
本條旗道人極其費心的，和行家頻頻側重的，他諧和一般而言不甘落後的巧合圖景卒生出了！
爲什麼會那樣？一班人都道語無倫次？箴言也算瞭然世態，領會這盡是參加上上下下獸王誤中都道和好是刺客的一餘錢，心有食不甘味，因此纔想粗心大意！之中更有得償所願的在因勢利導！
撐持天原的形勢，向天擇佛教條陳，之類，那幅都比不得一種感動，一種一琢磨竟的心潮起伏，終究是人類培修，當暴發的這所有類結節在了歸總時，儘管煙退雲斂表明，但存疑也涌留心頭！
就像現行的講經說法！差該當先勘測死者的成因麼？這是連平流都懂的真理，遇有亡，得有杵作上手辨識來由；但現如今，卻成立的認爲是好好兒物故了？是偶爾事情了？不須要留心評斷了？
看客們也不聽，愈間的推向者，縱然是本，有幾許獅子是真痛心？有稍微其實尖嘴薄舌？
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他是走了，天原的蛻變才正要前奏！天擇陸佛教費了近祖祖輩輩勁才收攏的青獅一族，三位真君棟樑之材這一走，節餘的元嬰青獅別說秉賦地盤，在接下來的暴虐壟斷中能把命保下去就很拒諫飾非易！
他是走了，天原的浮動才剛纔終場！天擇洲佛費了近萬年勁頭才收買的青獅一族，三位真君楨幹這一走，剩餘的元嬰青獅別說有所勢力範圍，在然後的酷逐鹿中能把命保下去就很推卻易！
“師弟姍，我也要回天擇覆命，大自然驚險，或可同業一段？”
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以此夷僧侶盡放心不下的，和各戶疊牀架屋重的，他他人家常死不瞑目的巧合情形到頭來發出了！
青獅不聽，它們是慘案的直接受害人，還說怎麼着獅族的體體面面？
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其一海僧徒亢揪心的，和朱門疊牀架屋強調的，他和諧平凡願意的突發性場面終久出了！
婁小乙回忒，似笑非笑的看着追上的真言金剛，他太知底這小子怎麼追上來了，只要今日還反映盡來，本條神仙是白修了；但是，他能反應到哪種檔次首肯不謝，這一回的報恩可謂是無縫天衣，是把多謀善斷深謀遠慮發表到最好的殛，他還真不信託夫諍言能看透他的隨着！
可，若果把專職往一星半點裡來想，兇犯不應該就就一下麼？異常誦經最小聲的？
獨唯獨一個洵負慈善的，起來坐在三頭青獅邊緣頌經熱度！
真無愧是好珍，用具逝時所引發的旱象，還是和一個元嬰性別的教皇道消所招的消息也不遑多讓！
忠言活菩薩？都放言讓三位青獅真君上下一心摘取了，也沒代辦！
消逝滅口者，這乃是一次不常的長短！
瓦解冰消兇殺者，這身爲一次必然的出冷門！
是真神！是篤實情！說是獅族深遠的諍友！
“師弟彳亍，我也要回天擇回話，世界飲鴆止渴，或可同源一段？”
爲什麼會這樣？衆人都感觸通順？真言也算分析人情，知這特是到會成套獸王潛意識中都看和諧是兇手的一小錢，心有心神不安，之所以纔想草草收兵！間更有得償所願的在趁風使舵！
聞者們，嗯，終是觀者！未能委實，並且法不責衆！
三個真君獅族的物故，這般大的風波中，讓人千奇百怪的是，兇犯類纔是最俎上肉的，而圍觀者和閒人們纔是誠實的兇手？
就像現時的誦經！偏差不該先勘驗死者的死因麼？這是連異人都懂的意思，遇有斃命，得有杵作大王識假來因；但現，卻在理的認爲是好端端溘然長逝了？是偶然風波了？不索要粗茶淡飯推斷了？
沒人來阻撓！真言想攔，坐他想絕對明查暗訪三頭青獅的暗傷，但他不敢做，因爲如斯的舉動必然喚起公憤，對古異獸的話，這即若它們最終的威嚴，即便是仇也要敬！
“嗚乎！永失我友！前一忽兒尊容猶在耳，下少時死活一望無際兩相絕，天原慘事，實際上此！器尤在此，人哪邊堪？
全在場的，皆出神！只一個道人在那邊鬼哭神嚎的，蠻的肝腸寸斷！
泯沒行兇者，這即若一次奇蹟的奇怪！
《地藏仙人本願經》沿路，穩定性上下一心，慰藉心跡……從，即使如此心有疑問的箴言神仙列入內，這是合宜的節奏，是佛徒弱後的必經程序，固然現下歿情由還次等說，是常規殪竟是錯亂死滅？無聲無息中，箴言神道就覺得自打他來天原後，象是行事的悉數都在別人的限定中，被牽着鼻子走！
“嗚乎！永失我友！前須臾尊容猶在耳，下片時存亡浩瀚無垠兩相絕，天原快事，實際上此！器尤在此，人怎的堪？
一言既畢，還言人人殊周圍獅羣有呀反應，已是運功啓動，頃刻之間，紫金架裟，月佛頭冠，降魔巨杵，在他的逆運玄功下，爆烈消邇！
萬事在場的，皆呆頭呆腦！只一期僧在哪裡哭喪的，至極的五內俱裂！
惟獨獨一一番確乎安菩薩心腸的，起初坐在三頭青獅邊上頌經飽和度！
只是唯獨一期真的心緒心慈手軟的，起首坐在三頭青獅旁邊頌經寬寬！
好似從前的唸佛！錯合宜先勘測喪生者的內因麼？這是連匹夫都懂的所以然，遇有殞滅，得有杵作棋手辨明來源；但今昔，卻本來的覺得是異常撒手人寰了？是未必事情了？不消節電剖斷了？
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兩位行者這進而唸誦詠，獅羣在觸發法力的近祖祖輩輩中，頭一次的，變的渾然一色始，消滅肇事的，都丹心正意，箇中唸的最大聲的，哪怕迦行神道和三頭白獅真君，亦然奇妙？
有好些的生成，白獅上位，蕩積天原佛門心力完蛋，近永遠的皓首窮經墨跡未乾盡喪，又困處獅羣裡最現代的獸-性決鬥中！
兩位道人這愈發唸誦詠，獅羣在往還佛法的近萬古中，頭一次的，變的整四起，罔搗蛋的，都口陳肝膽正意，中唸的最小聲的，說是迦行仙人和三頭白獅真君，亦然詭異？
他始終自看發展權在握，卻像樣哪門子也沒握到？長河在他的壓居中，剌卻無一快意！
迦行神明一段地藏經念過，神氣悲慟，幾未能自抑，望洋興嘆，
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真對得起是好法寶，器械冰釋時所抓住的怪象，驟起和一個元嬰性別的教皇道消所釀成的情況也不遑多讓！
箴言不聽，這然則青獅一族的主家，還說啥子無端威迫？
沒人來滯礙！忠言想攔，所以他想根微服私訪三頭青獅的暗傷，但他不敢做，緣那樣的表現一準勾衆怒，對遠古害獸吧，這不怕它們煞尾的儼然，縱然是人民也要敬服！
正常人決不會這樣做！真言娓娓解劍修，更不住解主普天之下禪宗，因故，再有的騙！
更有大概的是，難以置信他這緣於主全球的神自乃是抱着興風作浪的宗旨而來，卻很難瞎想這莫過於無上是一期劍修爲了公憤所採取的恍若鹵莽的一言一行！
兩位行者這一發唸誦詠，獅羣在接火福音的近永久中，頭一次的，變的井然有序開頭，絕非羣魔亂舞的，都墾切正意，內中唸的最小聲的，視爲迦行老實人和三頭白獅真君，也是駭然？
瓦解冰消殺人越貨者，這即使一次間或的出乎意料！
乎，我還留這三件瑰做甚？克方我友，留你不行！不及就毀之棄之，送之陰曹地府，與我友防身卻敵！”
未嘗殺人越貨者，這儘管一次臨時的不料！
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該署，諍言金剛都顧不上了！
該署，諍言菩薩都顧不得了！
就像現行的唸佛！差可能先勘察生者的遠因麼？這是連阿斗都懂的情理，遇有故去，得有杵作大王辨別來因；但今天，卻自然的當是正規氣絕身亡了？是偶而事項了？不供給注重咬定了？
斯胡梵衲蓋世憂愁的，和大家夥兒再行偏重的，他自我日常不願的臨時變故好不容易來了！
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